Ist denn die Verbreitung des Koinegriechischen und Aramäischen als Verkehrssprachen, die ethnische Heterogenität Palästinas im Altertum, die Bedeutung der Schrift und von Schriftlichkeit im Alten Israel usw. usw. nur abseitige Theorie, von Leuten in die Welt gesetzt, ihre religiösen Ansichten zu verteidigen? Oder handelt es sich dabei um Dinge, die man in einem Geschichtsbuch nachlesen kann?
Wenn Du die Frage diskutieren willst, ob die Antike so war, wie man das in Schulen und Hochschulen lehrt, dann geht das natürlich; aber das ist dann eine umfangreiche Wissenschaftskritik und taugt der Faden hier dafür?