Der Kapitalismus - Vorzüge und Nachteile und warum er so flexibel ist...

[Tutsi]

Was macht den Kapitalismus aus ? Was hat er im Laufe seines Bestehens gelernt - wie hat er sich entwickelt und warum glauben die Menschen, daß ihnen mit dem Sozialismus und Kommunismus die gebratenen Tauben ins Maul fliegen müssen.

Der Kapitalismus – schon immer, aber heute mehr dennje – revolutioniert Technik und Technologien, kehrt in derbetrieblichen Organisation das Unterste zuoberst, wälztdie Finanzmärkte um. Die detaillierte Analyse dieser Prozesse ist Teil des Diskurses über Globalisierung. Was abermacht der Kapitalismus aus den Menschen, mit ihren Biographien, ihrer Psyche? Das ist das Thema Ihres jüngstenBuches. Was macht der Kapitalismus aus uns und mit uns?Richard Sennett: Mehr wollen Sie nicht von mir wissen?Nun, der Fordismus, der die Arbeitswelt seit dem 2. Weltkrieg geprägt und für eine gewisse Stabilität gesorgt hat,löst sich auf. Der Begriff Globalisierung betont zu sehrdie Bedeutung der Märkte und vernachlässigt die Veränderungen in der Arbeitsorganisation. In den USA kostetedie Verlagerung von Produktionsstätten ins Ausland nurrund 1,5 Prozent der Arbeitsplätze. Die Flexibilisierungder Arbeitsorganisation und der Arbeitsabläufe ist fürdie Arbeitnehmer wesentlich bedrohlicher als die Veränderungen auf den Märkten. Die Zerstörung der fordistischen Strukturen zerstört auch die Fähigkeiten der Arbeitnehmer, ihr Leben entlang langfristiger Ziele selbstzu organisieren. Statt von Karrieren reden wir heute vonJobs und verstehen darunter eine Aneinanderreihungvon Tätigkeiten ohne inneren Zusammenhang. So entsteht keine Arbeitsbiographie mehr, verliert die Biographie eines Menschen ihre innere Geschlossenheit,Die Kultur desneuen KapitalismusEin recht düsteres Szenario, so scheint eszunächst, entwickelt der New Yorker Soziologe und Theoretiker Richard Sennettin seinem jüngsten Buch1: Flexibilisierungals zentrale Kategorie des neuen Kapitalismus entwertet Arbeit. Die Gesellschaftverliert darüber eine unverzichtbare Integrationsinstanz. Trotzdem: eine transatlantische Ermutigung, über bessere Antworten nachzudenken.10 Mitbestimmung 8/98Titel1 Richard Sennett: „Der flexible Mensch. Die Kultur des neuen Kapitalismus“. Berlin Verlag. 1998. Bekannt wurde der New Yorker Soziologe mitseinem 1985 auf deutsch erschienenen Buch „Verfall und Ende des öffentlichen Lebens. Die Tyrannei der Intimität“.b

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Trotzdem: eine trans- atlantische Ermutigung, über bessere Ant- worten nachzudenken. 10 Mitbestimmung 8/98. Titel. 1 Richard Sennett: „Der flexible Mensch. Die ...

[Tutsi]

Ich bin überzeugt, nur flexible Gesellschaftsformen werden die Zeiten überleben. Ob in der Religion oder in anderen Bereichen. Das Steife und Starre in den Gedanken wird ersetzt durch eine flexible Gedankenwelt und Umsetzung - Versuche, Neues zu schaffen und in den Alltag zu bringen.

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Die Kultur des neuen Kapitalismus[[Links nur für registrierte Nutzer] | [Links nur für registrierte Nutzer]]

Die Kultur des neuen Kapitalismus (The Culture of the New Capitalism), 2005, ist die Fortsetzung seines Bestsellers Der flexible Mensch. Sennett geht es einmal mehr darum aufzuweisen, wie die neue Kultur, die von der [Links nur für registrierte Nutzer] der 1990er Jahre ausgeht, zu tiefgreifenden Veränderungen auf gesellschaftlicher, organisationaler und individueller Ebene führt. Seitdem übt, so Sennett, eine [Links nur für registrierte Nutzer], ökonomische Elite moralischen und [Links nur für registrierte Nutzer] Einfluss sowohl auf den Rest der Wirtschaft als auch auf die Politik und die gesamte Gesellschaft aus.
Im Mittelpunkt seiner Analyse stehen die Auswirkungen des „Neuen Kapitalismus“ auf die Struktur großer Unternehmen und auf die Anforderungen an Arbeitskräfte. Er konstatiert eine zunehmende Ähnlichkeit von Konsumverhalten und politischem Handeln.
Im ersten Kapitel beschreibt Sennett die Phase des „Sozialen Kapitalismus“. In dieser Phase, die etwa von 1870 bis 1970 dauerte, glichen Unternehmen mehr oder weniger militärischen [Links nur für registrierte Nutzer]. Die Hierarchien und Anweisungsketten in diesen pyramidenförmigen Gebäuden waren klar. Der einzelne Mitarbeiter kannte seinen Platz in dieser [Links nur für registrierte Nutzer] Organisation, konnte aber kaum aus diesem „stahlharten Gehäuse“ (geprägt von [Links nur für registrierte Nutzer] als „stahlhartes Gehäuse der Hörigkeit“; falsch übersetzt von [Links nur für registrierte Nutzer] als „iron cage“) ausbrechen. Zu dem Zeitpunkt, als diese Unternehmungen anfingen, sich für neue Management-Methoden, Fremdkapital und „ungeduldiges Kapital“ zu öffnen und neuartige Produktionstechnologien anzuwenden, hörte das stahlharte Gehäuse auf zu existieren. An seine Stelle traten international handelnde Konzerne mit flachen Hierarchien, die von ihren Mitarbeitern vor allem eines verlangen: Flexibilität.
Sennett spricht anschließend vom Einzug des „mp3-capitalism“, der Beliebigkeit und Schnelligkeit als Maxime habe. Es komme nicht mehr so sehr darauf an, dass ein Mensch ein Handwerk erlernt und schließlich gut beherrscht. Vielmehr erfordere der Neue Kapitalismus die Fähigkeit, sich ständig auf neue Gegebenheiten einstellen zu können.
Das Erziehungssystem produziert nach Ansicht Sennetts zu viele hochqualifizierte potenzielle Arbeitskräfte. Tatsächlich könnte nämlich die Wirtschaft mit einer kleinen [Links nur für registrierte Nutzer] und der zunehmenden [Links nur für registrierte Nutzer] funktionieren. Etwa 30 Prozent der gesamten Arbeitskraft eines Industrielandes würden ausreichen, um die Ökonomie aufrechtzuerhalten. Bei den übrigen 70 Prozent stellt sich daher ein Bewusstsein über ihre Nutzlosigkeit ein. Der un- und unterbeschäftigte Teil der Bevölkerung, der in der Kultur des Neuen Kapitalismus [Links nur für registrierte Nutzer] wird, müsste laut Sennett, durch neuartige Beschäftigungsverhältnisse, vor allem im sozialen Bereich wieder „nützlich“ gemacht werden. „Talent und das Gespenst der Nutzlosigkeit“ sind die Themen des zweiten Kapitels.
Im dritten Kapitel zeigt Sennett auf, wie Politik sowohl auf der [Links nur für registrierte Nutzer] als auch auf der [Links nur für registrierte Nutzer] zu einem Geschäft, zu einer [Links nur für registrierte Nutzer] wird. Das Politik-Geschäft und seine Produkte (Wahlprogramme, Gesetze, Entscheidungen etc.) sind demzufolge von der Kultur des Neuen Kapitalismus durchdrungen. Auch hier geht es mehr um schnelle Entscheidungen als um Information und ausführliche Debatten. Die Bürger werden zu Politik-Konsumenten. Wie Markenartikel geben sich Parteien ein [Links nur für registrierte Nutzer] und machen Marketing, um prinzipielle Austauschbarkeit untereinander zu verschleiern.

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[Rumpelstilz]

Ich bin überzeugt, nur flexible Gesellschaftsformen werden die Zeiten überleben. Ob in der Religion oder in anderen Bereichen. Das Steife und Starre in den Gedanken wird ersetzt durch eine flexible Gedankenwelt und Umsetzung - Versuche, Neues zu schaffen und in den Alltag zu bringen.

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Die Flexibilität zeigt sich auch bei der Menge der Verbote und Regulierungen. Als ich klein war, gab es in der BRD noch sehr viele Einzelhandelsgeschäfte und Tante-Emma-Läden. Ich kann mich auch im Zentrum der Grossstädte der BRD an keinen Supermarkt erinnern. Es gab maximal grosse Kaufhäuser mit einer Lebensmittelabteilung. Es gab auch noch Schrottsammler mit Handkarren, ambulante Scherenschleifer auch in der Grossstadt, ambulante Händler mit Bauchladen, der "Eiermann" bzw. die "Eierfrau", die von Haus zu Haus gingen und ungestempelte Eier verkauften.

Ich bin zwar geschichtlich nicht so bewandert, aber ich vermute, dass das vor 1945 in Deutschland auch nicht anders war. Und gerade in dieser Zeit, so ab 1880 etwa, wurden in Deutschland viele Erfindungen gemacht und es wurde viel Neues aufgebaut.

Wie kontraproduktiv diese ganzen Regulierungen in der BRD sind, sieht man auch am Gesundheitswesen. Ohne "Verbraucherschutz" und all das drumherum wuchsen gesunde Menschen heran, während heute schon die Kinder und Jugendlichen in Allergien schwelgen und auch die Erwachsenen ständig einen Arzttermin machen. Ein krankes Volk in einer kranken Gesellschaft in einem kranken Land.

[Gero]

Wie kontraproduktiv diese ganzen Regulierungen in der BRD sind, sieht man auch am Gesundheitswesen. Ohne "Verbraucherschutz" und all das drumherum wuchsen gesunde Menschen heran, während heute schon die Kinder und Jugendlichen in Allergien schwelgen und auch die Erwachsenen ständig einen Arzttermin machen. Ein krankes Volk in einer kranken Gesellschaft in einem kranken Land.

In den VSA gibt es weniger Verbraucherschutz und die Jugend dort ist noch fetter und ungesünder. Die von dir unterstellte Kausalität existiert nicht.

[Rumpelstilz]

In den VSA gibt es weniger Verbraucherschutz und die Jugend dort ist noch fetter und ungesünder. Die von dir unterstellte Kausalität existiert nicht.

Du falscher Fuffziger schreibst wieder Müll zur Ablenkung. Rein zufällig habe ich gelesen, dass schon um 1900 herum, also vor mehr als hundert Jahren, es in Kalifornien verboten wurde, frisch gepresste Fruchtsäfte zu verkaufen. Die Fruchtsäfte mussten pasteurisiert sein. Daraufhin zog ein Rohköstler, der von diesem Verkauf von Säften lebte, aus der Grossstadt weg und schrieb in der Hauptsache nur noch Bücher zum Thema Rohkost und Fruchtsäfte. Ich glaubte, er verkaufte dann auch eine spezielle Fruchtpresse, die er konstruiert hatte.

Hier noch der Link dazu: [Links nur für registrierte Nutzer].

Und in den letzten Jahrzehnten wurde auch von US-Staaten berichtet, wo es verboten ist, selbst im eigenen Garten bestimmte Heilkräuter anzubauen, weil die Leute sie dann falsch einsetzen könnten. Das sind jetzt nur Bruchstücke, aber vielleicht können ja andere Benutzer noch dazu etwas beitragen. Jedenfalls kenne ich zwar Garküchen in den USA, die Fast Food bruzzeln, aber Leute, die auf der Strasse frischgepressten Saft verkaufen? Wo gibt es die in den USA?

Und wenn wir einmal bei Deutschland bleiben. Heute gibt es doch, von wenigen Wochenmärkten einmal abgesehen, in der Hauptsache nur noch Supermärkte, die abgepacktes Zeugs verkaufen. Eier sind gestempelt. Milch gibt es nicht lose. Usw.usf. Damals habe ich Milch lose mit der Alukanne auch in der Grossstadt gekauft. Das gibt es nicht mehr. Und darauf beziehe ich mich. (Deine Relativierung mit den USA zieht nicht.)

[Tutsi]

Die Flexibilität zeigt sich auch bei der Menge der Verbote und Regulierungen. Als ich klein war, gab es in der BRD noch sehr viele Einzelhandelsgeschäfte und Tante-Emma-Läden. Ich kann mich auch im Zentrum der Grossstädte der BRD an keinen Supermarkt erinnern. Es gab maximal grosse Kaufhäuser mit einer Lebensmittelabteilung. Es gab auch noch Schrottsammler mit Handkarren, ambulante Scherenschleifer auch in der Grossstadt, ambulante Händler mit Bauchladen, der "Eiermann" bzw. die "Eierfrau", die von Haus zu Haus gingen und ungestempelte Eier verkauften.

Ich bin zwar geschichtlich nicht so bewandert, aber ich vermute, dass das vor 1945 in Deutschland auch nicht anders war. Und gerade in dieser Zeit, so ab 1880 etwa, wurden in Deutschland viele Erfindungen gemacht und es wurde viel Neues aufgebaut.

Wie kontraproduktiv diese ganzen Regulierungen in der BRD sind, sieht man auch am Gesundheitswesen. Ohne "Verbraucherschutz" und all das drumherum wuchsen gesunde Menschen heran, während heute schon die Kinder und Jugendlichen in Allergien schwelgen und auch die Erwachsenen ständig einen Arzttermin machen. Ein krankes Volk in einer kranken Gesellschaft in einem kranken Land.

rot: Das bezieht sich auf die ganze Welt.

Abgesehen davon, wenn man lange lebt, dann erlebt man viele Neuheiten - ich habe die DDR erlebt - jetzt erlebe ich die BRD - ich kann also zu einem Teil vergleichen, denn keiner weiß alles und erfährt alles in einem Leben.

Und die Menschen haben - schon wegen der fehlenden Technik - ganz anders gelebt.

Alles hat seine Vorzüge und Nachteile - die Technik, die die Arbeit erleichtert, macht auch faul. Während früher die Frauen noch alles an Lebensmitteln manuell zubereiten mußten, geht es heute mit der Technik leichter - aber - die heutigen Frauen im Westen kochen nicht mehr gern - alles muß schnell gehen und man geht eher mal schnell essen als sich selbst was zuzubereiten. Natürlich könnten sie dafür auch was Nützliches tun, aber statt dessen - ich habe in Spandau z.B. einige junge Frauen gesehen, die mit ihren Kindern nur diese pappige Schnellpizza gegessen haben. Die, die wie Lappen aussehen. Und ich dachte mir, daß diese Frauen wahrscheinlich allein stehend sind, denn ein Mann, der schwer auf dem Bau arbeitet und nach Hause kommt und er hat nichts zum Essen da, wird diese Frauen verlassen.

Der Spruch:" Manche Frauen können scheinbar nicht mal mehr Wasser kochen" - geht sowieso schon einher.

Vor und- Nachteile - man hätte diese Zeit, die man gespart hat, auch sinnvoll einsetzen können - indem man sich weiter einem Studium hingibt, oder man könnte z.B. etwas stricken für Leute, die es brauchen - oder auf dem Soli-Markt für den Ertrag hingeben, wo man mit dem Geld dann Menschen in Not helfen könnte und es gäbe da noch so viele Möglichkeiten - aber meistens wird die Zeit vertan - erst, wenn die Menschen alt sind, denken sie intensiver darüber nach, was sie hätten alles mit der Zeit tun können, die ihnen zur Verfügung stand.

Ich las einmal den Spruch, daß alles seinen "Rattenschwanz" hinterher trägt - egal, was erfunden wurde - und noch wird.

[navy]

Die Sozilamedia Deppen braucht schon mal Niemand, inklusive der twitter, facebook account Minister und Institutionen, da kann man viel Geld sparen. Das Grundproblem ist, das die produktiven Arbeitsplätze nach China vor allem ausgelagert wurden, und die Pharma Mafia sich jeden kauft, im angeblichen Gesundheitsbetrieb

[Tutsi]

Hat der Kapitalismus eine Zukunft ?

google: das neue modell des kapitalismus

Wenn der Kapitalismus flexibel ist und das hat er in all den Jahrhunderten auch bewiesen, dann wird es wohl oder übel neue Modelle geben und darüber hinaus wird es vielleicht eine Art sozialistischer Kapitalismus sein - man kann heute nichts ausschließen - aber der Soz und Kommunismus - man sieht es an China - dort gibt es bereits eine Vereinigung von Soz und Kap - und die Wirtschaft läuft gut.

Die Menschenmassen hat man im Griff und darüber hinaus erobert ein Land den Weltmarkt, von dem man das nie gedacht hat.

Und es wird immer verschiedene Meinungen geben - egal, wo man sein Ohr rein hören läßt - es wird nie eine Einigung in vielen Fragen in den Menschenmassen geben und das hat noch andere Gründe.

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Viele der Thesen Le Bons sind heute überholt, andere klingen überraschend aktuell. Auf die Soziologie und Psychologie hatte das Werk großen Einfluss, es ist ...

google: modell gustave lebon - medien massen beeinflussung

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02.03.2007 — Wenn es um die Wirkung der Medien auf die Menschen geht, ... Autoren wie Gabriel Tarde, Gustave Le Bon oder Scipio Sighele nicht mehr der in ...

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Eine frühe Theorie zum kollektiven Verhalten hat der französische Soziologe Gustave Le Bon mit seinem Hauptwerk Psychologie der Massen (1895), formuliert.

Wer also den Idealen des Kommunismus folgt, sollte bedenken, alles, jedes System wird von Menschen beeinflußt - im Laufe der Geschichte - man kann es im Wikipedia sehen, treten Persönlichkeiten heraus/hervor - aus der Masse und bestimmen eine Linie, nach der die Menschen dann gehen, ihnen folgen.

Ob in der Wirtschaft, im persönlichen Leben oder den Religionen oder anderen Weisheitslehren.

[Tutsi]

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Bestimmte Personen oder Gruppen können einen so großen medialen Einfluss erlangen, dass dies dem Leitprinzip der Meinungsvielfalt zuwiderläuft.





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von J Gerhards · 1991 · Zitiert von: 71 — Welche. Medien haben welchen Einfluß auf die Wahrnehmung von Politik und die Wahl entscheidung von Bürgern und damit auf den für


Wenn der Kapitalismus schlecht zu sein hat, dann wirken alle Medien, die keine Konkurrenz haben, darauf hin, die Massen zu beeinflussen.







google: Der Einfluß der massenmedien


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27.10.2020 — Welchen Einfluss soziale Medien auf politische Meinungen und auf die Grundlagen demokratischer Gesellschaften haben, zeigt ein Bericht, ...











google: warum der kapitalismus verteufelt wird

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„Kapitalismus“ verursache Armut, Elend, Hunger, Umweltzerstörung und Krieg: ... keineswegs rein kapitalistische – Marktwirtschaft wird ebenso verteufelt, ...






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01.07.2015 — Was kommt nach dem Kapitalismus, wie wir ihn heute kennen? ... Viele Kabarettisten verteufeln den Kapitalismus. Vince Ebert nicht.





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von D Klein · Zitiert von: 4 — Die Stärke des neoliberalen Kapitalismus ist noch immer ein Feindbild, das große Teile der Subalternen gegen das verteufelte »Außen« in den gege-.













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08.01.2021 — Von Konzernchefs, die die Nachhaltigkeit für sich entdecken. Von Verbrauchern, die den Überkonsum verteufeln. Von Unternehmen, die wie selten ...



google: der kapitalismus der zukunft





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Hat Kapitalismus eine Zukunft? von Irene Schöne. Ein Buch über “The Future of Capitalism – Facing the New Anxieties” weckt ...





google: das neue modell des kapitalismus der zukunft

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Bis Anfang der neunziger Jahre schien der "rheinische Kapitalismus" ... und japanischen Kapitalismen alternatives europäisches Modell zu liefern.






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Das Modell Kooperativer Kapitalismus wird vorwiegend in den Sozialwissenschaften verwendet und hebt besondere Eigenschaften des Rheinischen Kapitalismus nach ...

[Dr Mittendrin]

Was macht den Kapitalismus aus ? Was hat er im Laufe seines Bestehens gelernt - wie hat er sich entwickelt und warum glauben die Menschen, daß ihnen mit dem Sozialismus und Kommunismus die gebratenen Tauben ins Maul fliegen müssen.

Ich sehe keinen richtigen Kapitalismus, der Staat hat zu viel Geld.