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1) Mag ja sein, aber (d)eine Alternative zu Wiki sehe ich von deiner Seite her auch nicht.Zitat:
Zitat von twoxego
2) Ja, und...? Ist Kunsttheorie und ihr Vokabular dem Kulturtheoretiker etwa fremd? Oder liegt die Kunsttheorie darin falsch, weil du meinst die Kulturtheorie handhabt das hierin anders?
3) Was du da schreibst ergibt gar keinen Sinn, denn der Begriff Hochkultur bezieht sich gemeinhin auf die Kultur in ihrer Gesamtheit, also sakrale + profane.
1) Es geht ja nicht darum was du weisst, sondern was du mir dazu sonst noch vermitteln kannst.Zitat:
Zitat von twoxego
2) Und mich mein ganzes Leben.
gekürzt TwoxZitat:
Zitat von LOL
Es ist viel einfacher.
Kunstwissenschaft ist eines von vielen Teilbereichen der Kulturwissenschaften.
Leider gibt es nahezu unendlich viele Ansichten innerhalb derselben. Vor allem deshalb, weil auch viele ausübende Künstler, warum auch immer, sich oft bemüßigt fühlten, ihren Senf beizutragen.
Die Unterteilung von Hoch - und Profankultur in der Kulturtheorie ist hingegen, was man Common Sense nennt.
Sie sieht so aus:
Hochkultur:
Wissenschaften
Kunst
Literatur
Medizin
Finanzverwaltung
Militär
und
man mag es kaum glauben; Politik.
Profankultur:
Der Rest.
Man könnte auch sagen: Hochkultur ist, was einst über eine Nation in den Geschichtsbüchern zu lesen sein wird.
Ps.:
Die Bedeutung von Hochkultur in der Anthropologie, die wieder eine andere ist, interessiert uns hier nicht.
Ein Kompromißvorschlag für begnadete Rechthaber, die beide recht haben: zwei Bedeutungen des zusammengesetzten Begriffes Hochkultur; für den Kulturgeschichtler und den Kulturwissenschaftler, und erweiterte Bedeutung für profan, weil Kulturtheoretiker Mittel- und Niederkultur verschmähen und Alltagskultur eben auch nicht alles umfaßt?
1) Es ist schon sehr bezeichnend wenn in dieser Auflistung der "Hochkultur" die Bildung/Erziehung fehlt, ergo profan ist....Zitat:
Zitat von twoxego
2) Wieso benutzt man Begriffe so, dass sie widersprüchlich zur Kunsttheorie stehen?
3) Wo kann man das alles einsehen, nachschlagen etc. ?
Bildung und Erziehung fällt natürlich unter Wissenschaft.
Es wäre aber auch nicht falsch, sie gesondert aufzuführen.
Ich weiß nicht, wo man etwas im Weltnetz findet.
Wie schon bemerkt, suche ich ja nicht, was ich schon weiß.
Auf jeden Fall abraten würde ich allerdings von Wikki.
Die Pflichtliteratur in den Kulturwissenschaften ist sehr umfangreich.
Sie reicht beispielsweise von Herrn Hegels Vorlesungen zur Ästhetik und anderen Standardwerken der Philosophie bis zu Herrn Freuds "Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten".
Man könnte einen Haufen Geld dafür ausgeben.
Ps.:
Zu meiner Zeit, gehörte beispielsweise so etwas Exotisches wie diplomatisches Protokoll noch zum Fach.
Heute dürften das eher soziale Medien und Vergleichbares sein.
Ich weiss ja leider auch nicht, wo man solches im Netz findet, zumal das Begriffspaar "Profankultur-Hochkultur" mir extrem misslungen angewendet erscheint. Hegels Ästhetik habe ich aber tatsächlich schon als Jugendlicher gelesen, kurioserweise in einer Ausgabe vom Aufbau-Verlag, weil ich damals in Ostberlin wegen Zwangs- und Schwarzumtausch viel zu viele Ostmark hatte und letztlich in Bücher investierte. Aber das hilft mir hierin, in diesem babylonischen Sprachwirrwarr, auch nicht weiter...Zitat:
Zitat von twoxego
Häng Dich nicht an Profan auf. Das ist nicht wichtig. Sag einfach Alltagskultur oder, beschränkt auf die Kunst, unterscheide zwischen dieser und Unterhaltungskunst.
Übrigens ist Hegel mit Vorsicht zu genießen, und zwar aus den gleichen Gründen, wie dass, was Du als Grieche natürlich weist, bei Sokrates und Aristoteles der Fall ist.
Keiner der drei Herren hat tatsächlich niedergeschrieben, was ihnen zugewiesen wird.
Bei Hegel und Aristoteles haben wir es mit angeblichen Mitschriften angeblicher Hörer ihrer Vorlesungen zu tun, die teilweise Jahre nach ihrem Ableben verfasst wurden.
Bei Aristoteles konnte das schon einmal 60 Jahre sein.
Man kann also, nicht ganz zu Unrecht wohl, vermuten, dass wir eher die Ansichten, dieser anonymen Verfasser lesen, als das, was Die Philosophen uns mitteilen wollten.
Das zweite Problem bei Hegel besteht darin, dass nicht selten Kunst und Literatur vermischt wird. Dies ist ganz und gar unzulässig.
Die größte Ansammlung von Kunstfeinden auf europäischem Boden, fand sich einst in der Schweiz zusammen, in der Stadt Basel.
Bereits am 10.April 1528 begann man damit, gelegentlich Kunstwerke zu zerschlagen. Da es in der Stadt Basel, damals wie heute, einigermaßen langweilig ist, machte man damit einfach immer weiter, bis einige Frühaufsteher
um 6:00 Uhr morgens, am 09.02.1529 die bis heute mit Abscheu "Basler Bildersturm" genannte Barbarei lostraten.
Diese erfasste alsbald auch andere Teile des Landes.
Wie fanatisch diese Leute waren, zeigte sich unter anderem auch darin, dass ihnen nicht nur unzählige Kunstwerke zum Opfer fielen, sondern auch noch etliche Kirchenorgeln zerschlagen wurden.
Das passierte allerdings nicht immer. Manchmal wurden sie auch einfach nur gestohlen und weiterverkauft.
Die Frage, wer eigentlich eine gestohlene Kirchenorgel kauft, ist ein eidgenössisches Geheimnis, dass mit gesundem Menschenverstand nicht gelöst werden kann.
Das Kunstfeindliche des schweizerischen Nationalcharakters, zeigt sich natürlich auch schon darin, dass viele, bedeutende Künstler es immer schon vorzogen, das Land bereits vor ihrer Zeugung zu verlassen, um anderswo
als Wolfgang Amadeus Mozart oder Pieter Bruegel der Ältere geboren zu werden.
Ps.:
Wer mir, ohne Googles Hilfe, eine schweizerische Oper nennt, bekommt einen hübschen, grünen Punkt.
Kunst macht frei
Zitat:
Als ich jung war, habe ich strikt widersprochen, wenn irgendwelche tiefspießigen Sittenwächter darüber entscheiden wollten, was als Kunst erlaubt sein sollte und was nicht als Kunst erlaubt sein sollte. Ich wurde dafür als "Linker" bezeichnet. Dreieinhalb Jahrzehnte später habe ich diese Haltung immer noch, aber inzwischen sind die bourgeoisen "Sittenwächter:innen" so genannte "Linke" und ich werde für die gleiche Haltung als "Rechter" bezeichnet oder gar als Nazi beschimpft.