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Thema: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmacher

  1. #21
    Steuersklave Benutzerbild von Motzi
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von wtf Beitrag anzeigen
    Mich dünkt, der Autor dieses Threads ahnt nicht genau, was die zitierten Begriffe bedeuten. Macht ja nix.
    Ändert leider nichts an der Tatsache das er vollinhaltlich recht hat was die Ausnutzung der Arbeitnehmer in diesem Land betrifft.

    Heißt: Von der Verbesserung der Gewinne sieht der Arbeiter nichts. Nur von der Mehrbelastung bekommt er alles ab.
    Der Forenfeuerwehrmann

  2. #22
    Mitglied Benutzerbild von Klopperhorst
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von Leibniz Beitrag anzeigen


    Leben und der Motive aus dem Willen zum Leben ist, der die Erkenntnis der Welt gesetzt wird, so weit sie auch der Geschlechtstrieb der Wille sich darstellt, das sich darstellte,wenn sie nicht nur die innere Erkenntnis des Lebens von der Zeit und der Welt selbst erkannt werden kann, das Gehirn auf das Wesen an sich der Welt auf das Gesetz der Kausalität und der Wille selbst, der sich daraus auf die Erkenntniß des Lebens ist, d.h. Die selbe Welt ausgesprochen wird. Denn die Erkenntnis der Natur des Menschen ist diese seine Erscheinung der Erkenntnis eines Willens gewissermaßen seine Beschaffenheit der Erscheinungen des Willens zum Leben, die ihm die andere und in der Erscheinung auf die Erscheinung des Willen sauf dieser Erkenntnis genannt hat, ist es auch die Erkenntnis des Gehirns zu erklären, dass die Erkenntnis des Erkennens der Menschheit ist, die der Gegenstand der Materie, der Wille der Wille selbst, der eine Anschauung der Materie und der Wille zum Leben selbst ist, so ist die Geschichte der Erkenntnis im Grunde die Geschichte der Geschichte im Auge zu erleichtern, dass die Schwere und der Schmerz der Menschheit den Willen auf den Satz vom Grunde auf das Material der Natur selbst ist, der als die selbe Welt als Vorstellung geschehen soll, die der Wille selbst, der sich als eine bestimmte Bedeutung des Menschen eine solche in der Erscheinung der Wille zum Leben verschwindet, dass wir auch die Geschichte in der Anschauung und dem Willen selbst, der Intellekt aber das Gesetz der Kausalität zu erkennen, der auf der Erfahrung den Anschauungen und Wesentlichen die Anschauung der Gesetzmäßigkeit des Herzens und der Erkenntnis des Menschen und der Welt und des Willens zum Leben sich darstellt, sondern es darauf beruhen könnte, und wenn man das Menschengeschlecht unser Wesen an sich der Welt aus dem Willen auf den Willen angesehen werden kann, das ist die Materie das Gesetz der Kausalität und des Gehirns, der sich darauf geschehen, welches die Stelle d es Schmerzes zu bestimmen ist, dass die Schwere der Menschheit auf unsere Form der Erkenntnis der Idee des Willens zum Leben selbst aus dem Willen zum Leben selbst, der Wille zum Leben und der Wille die Erkenntnis der Welt als Vorstellung und der Wille selbst ist, ist die Erkenntnis des Willens zum Leben selbst auf die Zeit selbst, dessen Erscheinung die Materie sich darstellt, dass erden Gegenstand der Anschauung erscheint, der sich auf die Erkenntnis des Willens zum Leben ist, der ein Mal ausgesprochen wird, und diese der Wille selbst, der sich der Erkenntnis der Welt selbst, der Wille zum Leben bedarf, der er sich ausgehen de Erkenntnis der Welt und der Wille der Welt vor dem Willen zum Leben ausgesprochen wird, ist der Wille als solches aus dem Gesetz der Kausalität genommen ist, die der Gegenstand der Natur die Erkenntnis der Welt zu denken ist, und der sich das Leben die Sekretion der Anschauung der Sache zu erklären und das Anschauliche sein können, dass er der Wille zum Leben selbst ist, welcher das Gesetz der Kausalität das Leben der Wille ist, der in den Wirkungen des Gehirns auf die Gesetze der Erkenntnis der Anschauung erkannt wird, die allgemeine Bedeutung der Untersuchung des Satzes vom Grunde haben, der als ein Mal aus dem Willen und der Welt der Welt als Vorstellung aus dem Leben und der Welt der Dinge zu erklären ist, dass sie der Gegenstand der Welt als Vorstellung haben, welche der Dinge eine Substanz aller Dinge an sich selbst ausgeht, das einzige und diese Bestimmung der Kausalität, d. h. Dieselbe Vorstellung darstellt, der Wille als solcher ausführlich genommen werden können, dass der Wille die Bestimmung der Vernunft gegenüber und stets nur die Bedeutung des Gehirns, der Gesetze der Erscheinung des Willens an sich der Dinge an sich selbst dargethan habe, wenn er auch darauf beruhen können, dass die Welt des Wesens der Welt als Vorstellung ist, welches die Untersuchung des Satzes vom Grunde nicht angenommen haben, und dass die Zeit mit dem Bewusstsein erkannt wird, die Erkenntnis des Dinges an sich selbst haben kann,dass es nicht anders aus der Erkenntnis des Willens aus dem Willen zum Leben ist, der auch die gesammte Erkenntnis der Erkenntnis des Lebens ist, die der Wille selbst ist, die Erkenntnis des Erkennens geschieht, die sie entspringt, dass die Anschauung eines einzigen und gewissen Schlafes der Strafe aus dem Willen als solcher dargestellt haben, ist die Gegenwart der Erkenntnis der Natur des Lebens auf die Materie gemacht werden kann, die der Stoff der Schwäche der Geschichte der Natur verschwindet, der Wille selbst ist, die Erscheinung des Willens aus dem Grade der Welt als Vorstellung hat auch die Materie und die Erkenntnis des Erkennens und der einzelnen Erscheinung den Gegenstand des Schmerzes und der Geschichte des Begriffs des Schlafes, der ihn die Welt als Vorstellung auf die Erkenntnis des Erkennens und der Erscheinung und der Gegenstände der Anschauung der Materie auf die Erkenntnis der Welt und der einzelnen Erscheinung auf die Erkenntnis auf den Willen zu einem eigentlichen Wesen der Welt als Vorstellung mit dem Gesetz der Kausalität, welche die Welt als Vorstellung, und der Wille sich darstellt, dass er ein anderer Begriff ist, der sich daraus ausgesprochen ist.
    Da verarscht jemand Schopenhauer. Fragmente aus DWAWUV.

    ---
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  3. #23
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von autochthon Beitrag anzeigen
    Enoch hat seine Bachelor-Arbeit fertig. Lass ihn doch erstmal durchatmen...
    Bachelor > Konsekutiv oder nicht? > selbst nach dem Masterstudium bleibt man ein sehr Optimierter Knecht von ... einem Unternehmer der gerade mal den Quali geschafft hat, aber genau der Entscheidet über Dein Leben / Lohn ... Es geht um die Entscheidungsfreiheit, so lange du nicht der Eigentümer / Besitzer von einer Firma bist, Bist du ein Knecht der Devot Unterrichten muss ...
    Egal ob kleiner Arbeiter oder Master ... ich bin weder noch ... wobei mir kleine Arbeiter lieber sind, wie sich
    die bückenden Bachelors ...

  4. #24
    Mitglied Benutzerbild von Schopenhauer
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von Leibniz Beitrag anzeigen


    Leben und der Motive aus dem Willen zum Leben ist, der die Erkenntnis der Welt gesetzt wird, so weit sie auch der Geschlechtstrieb der Wille sich darstellt, das sich darstellte,wenn sie nicht nur die innere Erkenntnis des Lebens von der Zeit und der Welt selbst erkannt werden kann, das Gehirn auf das Wesen an sich der Welt auf das Gesetz der Kausalität und der Wille selbst, der sich daraus auf die Erkenntniß des Lebens ist, d.h. Die selbe Welt ausgesprochen wird. Denn die Erkenntnis der Natur des Menschen ist diese seine Erscheinung der Erkenntnis eines Willens gewissermaßen seine Beschaffenheit der Erscheinungen des Willens zum Leben, die ihm die andere und in der Erscheinung auf die Erscheinung des Willen sauf dieser Erkenntnis genannt hat, ist es auch die Erkenntnis des Gehirns zu erklären, dass die Erkenntnis des Erkennens der Menschheit ist, die der Gegenstand der Materie, der Wille der Wille selbst, der eine Anschauung der Materie und der Wille zum Leben selbst ist, so ist die Geschichte der Erkenntnis im Grunde die Geschichte der Geschichte im Auge zu erleichtern, dass die Schwere und der Schmerz der Menschheit den Willen auf den Satz vom Grunde auf das Material der Natur selbst ist, der als die selbe Welt als Vorstellung geschehen soll, die der Wille selbst, der sich als eine bestimmte Bedeutung des Menschen eine solche in der Erscheinung der Wille zum Leben verschwindet, dass wir auch die Geschichte in der Anschauung und dem Willen selbst, der Intellekt aber das Gesetz der Kausalität zu erkennen, der auf der Erfahrung den Anschauungen und Wesentlichen die Anschauung der Gesetzmäßigkeit des Herzens und der Erkenntnis des Menschen und der Welt und des Willens zum Leben sich darstellt, sondern es darauf beruhen könnte, und wenn man das Menschengeschlecht unser Wesen an sich der Welt aus dem Willen auf den Willen angesehen werden kann, das ist die Materie das Gesetz der Kausalität und des Gehirns, der sich darauf geschehen, welches die Stelle d es Schmerzes zu bestimmen ist, dass die Schwere der Menschheit auf unsere Form der Erkenntnis der Idee des Willens zum Leben selbst aus dem Willen zum Leben selbst, der Wille zum Leben und der Wille die Erkenntnis der Welt als Vorstellung und der Wille selbst ist, ist die Erkenntnis des Willens zum Leben selbst auf die Zeit selbst, dessen Erscheinung die Materie sich darstellt, dass erden Gegenstand der Anschauung erscheint, der sich auf die Erkenntnis des Willens zum Leben ist, der ein Mal ausgesprochen wird, und diese der Wille selbst, der sich der Erkenntnis der Welt selbst, der Wille zum Leben bedarf, der er sich ausgehen de Erkenntnis der Welt und der Wille der Welt vor dem Willen zum Leben ausgesprochen wird, ist der Wille als solches aus dem Gesetz der Kausalität genommen ist, die der Gegenstand der Natur die Erkenntnis der Welt zu denken ist, und der sich das Leben die Sekretion der Anschauung der Sache zu erklären und das Anschauliche sein können, dass er der Wille zum Leben selbst ist, welcher das Gesetz der Kausalität das Leben der Wille ist, der in den Wirkungen des Gehirns auf die Gesetze der Erkenntnis der Anschauung erkannt wird, die allgemeine Bedeutung der Untersuchung des Satzes vom Grunde haben, der als ein Mal aus dem Willen und der Welt der Welt als Vorstellung aus dem Leben und der Welt der Dinge zu erklären ist, dass sie der Gegenstand der Welt als Vorstellung haben, welche der Dinge eine Substanz aller Dinge an sich selbst ausgeht, das einzige und diese Bestimmung der Kausalität, d. h. Dieselbe Vorstellung darstellt, der Wille als solcher ausführlich genommen werden können, dass der Wille die Bestimmung der Vernunft gegenüber und stets nur die Bedeutung des Gehirns, der Gesetze der Erscheinung des Willens an sich der Dinge an sich selbst dargethan habe, wenn er auch darauf beruhen können, dass die Welt des Wesens der Welt als Vorstellung ist, welches die Untersuchung des Satzes vom Grunde nicht angenommen haben, und dass die Zeit mit dem Bewusstsein erkannt wird, die Erkenntnis des Dinges an sich selbst haben kann,dass es nicht anders aus der Erkenntnis des Willens aus dem Willen zum Leben ist, der auch die gesammte Erkenntnis der Erkenntnis des Lebens ist, die der Wille selbst ist, die Erkenntnis des Erkennens geschieht, die sie entspringt, dass die Anschauung eines einzigen und gewissen Schlafes der Strafe aus dem Willen als solcher dargestellt haben, ist die Gegenwart der Erkenntnis der Natur des Lebens auf die Materie gemacht werden kann, die der Stoff der Schwäche der Geschichte der Natur verschwindet, der Wille selbst ist, die Erscheinung des Willens aus dem Grade der Welt als Vorstellung hat auch die Materie und die Erkenntnis des Erkennens und der einzelnen Erscheinung den Gegenstand des Schmerzes und der Geschichte des Begriffs des Schlafes, der ihn die Welt als Vorstellung auf die Erkenntnis des Erkennens und der Erscheinung und der Gegenstände der Anschauung der Materie auf die Erkenntnis der Welt und der einzelnen Erscheinung auf die Erkenntnis auf den Willen zu einem eigentlichen Wesen der Welt als Vorstellung mit dem Gesetz der Kausalität, welche die Welt als Vorstellung, und der Wille sich darstellt, dass er ein anderer Begriff ist, der sich daraus ausgesprochen ist.
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  5. #25
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    Zitat Zitat von Klopperhorst Beitrag anzeigen
    Da verarscht jemand Schopenhauer. Fragmente aus DWAWUV.

    ---
    Sehr gut. Die aufgeführten Texte sind das Produkt eines statistischen Sprachmodells, das mit Werken Schopenhauers gebildet wurde. Das Video ist übrigens komplett maschinenerzeugt. Ich unternehme gelegentlich den Versuch, Texte dieser Art an unterschiedlichen Stellen des Internets zu veröffentlichen. Üblicherweise fällt es den wenigsten auf, dass es sich um ein Produkt einer Maschine handelt.

  6. #26
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    Zitat Zitat von Leibniz Beitrag anzeigen
    Sehr gut. Die aufgeführten Texte sind das Produkt eines statistischen Sprachmodells, das mit Werken Schopenhauers gebildet wurde. Das Video ist übrigens komplett maschinenerzeugt. Ich unternehme gelegentlich den Versuch, Texte dieser Art an unterschiedlichen Stellen des Internets zu veröffentlichen. Üblicherweise fällt es den wenigsten auf, dass es sich um ein Produkt einer Maschine handelt.
    Das fällt mir daran auf, weil es vollkommen sinnloser Sprachsperrmüll ist. Außerdem kenne ich die Werke Schopenhauers (verschiedene Ausgaben, auch in Alt), seit fast 40 Jahren. Ich hätte jetzt gedacht, es wäre von jemandem der mit Schlagwortbildung auf "schlau" machen will...(Gibt es zur Genüge).
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  7. #27
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von Schopenhauer Beitrag anzeigen
    Das fällt mir daran auf, weil es vollkommen sinnloser Sprachsperrmüll ist. Außerdem kenne ich die Werke Schopenhauers (verschiedene Ausgaben, auch in Alt), seit fast 40 Jahren. Ich hätte jetzt gedacht, es wäre von jemandem der mit Schlagwortbildung auf "schlau" machen will...(Gibt es zur Genüge).
    Es würde dich überraschen, wie viele Leser derartige Texte für Philosophie halten.

    Darüber hinaus sind meine Modelle vergleichsweise primitiv, sodass deutlich bessere Ergebnisse möglich wären.

  8. #28
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    Zitat Zitat von Enoch Beitrag anzeigen
    , ...und wer da noch einen Funken Ehre im Leib hat...der knallt zumindest nach der 2000.. Überstunde durch.
    Ok und die Optimierten Arbeiter sind dann die Langzeitkranken ... ob die das wirklich Juck... keine Ahnung...
    Die Widersinnigkeit gegenwärtiger gesellschaftlicher Entwicklung kennzeichnet sich dadurch, daß steigende Arbeitsproduktivität steigende physische und psychische Belastung bewirkt statt kürzere Arbeitszeiten und weniger Belastung.

  9. #29
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von Leibniz Beitrag anzeigen
    Es würde dich überraschen, wie viele Leser derartige Texte für Philosophie halten.

    Darüber hinaus sind meine Modelle vergleichsweise primitiv, sodass deutlich bessere Ergebnisse möglich wären.
    Du meinst so nach dem Motto: Wenn ich es nicht verstehe muss es ja schlau sein...

    (Gerade die ganz großen Philosophen schreiben logisch stringent, dewegen können manche dem wohl eher geistig nicht folgen, geschweige denn Schlüsse aus dem Gelesenen ziehen. Schopenhauer war brilliant (er hatte auch einen ganz feinen, tiefsinnigen Humor), dem man leicht folgen kann, wenn die Voraussetzungen (der Unterbau) gegeben ist. Auch Blaise Pascal, Albert Camus und viele andere (auch) aus der Antike (Epikur, Seneca u.s.w.) schrieben glasklar. )
    Ohne Wahrheit gibt es keine Freiheit.

    "Ich glaube, ich bin jetzt in einem Alter, in dem ich Leute von Anfang an doof finden darf. Ich habe ja nicht ewig Zeit."

  10. #30
    Toxisch Benutzerbild von John Donne
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    Standard AW: Linguistisches Programmieren Prozessoptimierer Kaizen Reengineering leadership + Andere Krankmac

    Zitat Zitat von Schopenhauer Beitrag anzeigen
    [...]
    (Gerade die ganz großen Philosophen schreiben logisch stringent, dewegen können manche dem wohl eher geistig nicht folgen, geschweige denn Schlüsse aus dem Gelesenen ziehen. Schopenhauer war brilliant (er hatte auch einen ganz feinen, tiefsinnigen Humor), dem man leicht folgen kann, wenn die Voraussetzungen (der Unterbau) gegeben ist. Auch Blaise Pascal, Albert Camus und viele andere (auch) aus der Antike (Epikur, Seneca u.s.w.) schrieben glasklar. )
    (Fettung durch mich, JD)

    So ist es. Ich muß gestehen, ich bin kein Experte für Schopenhauer (ich mag (und kenne besser als Schopenhauer) u.a. Immanuel Kant, Karl Popper, José Ortega y Gasset und Willard Van Orman Quine), aber klare Sprache ist in jedem Fall das Hauptkriterium. Ganz fürchterlich finde ich es, wenn durch sprachliche Nebulösität und Priesterhaftigkeit Tiefe vorgegaukelt werden soll. Beispiele dafür gibt es gerade in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts (und der Jetztzeit) zuhauf: die "Frankfurter Schule", Jacques Lacan (in dieser Hinsicht vermutlich kaum zu übertreffen), Luce Irigaray oder Gilles Deleuze. Sehr schöne verschwurbelte Quatsch-Essays produziert der Essay-Bot von Andrew C. Bulhak (Monash University, Australien): [Links nur für registrierte Nutzer].

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