Ja. Mein Freund hatte manchmal so Anwandlungen und meinte dann ich wäre auch ein Christ. Ich habe mich selbstverständlich mit Händen und Füßen (ist im privaten meine Art) dagegen gewehrt. Er wollte mir das nicht auf's Auge drücken, wahrscheinlich kam er damit nur nicht klar, wenn ich sagte: Nun hör aber auf. Ich bin weder ein Christ noch sonstwas...
Ohne Wahrheit gibt es keine Freiheit.
"Ich glaube, ich bin jetzt in einem Alter, in dem ich Leute von Anfang an doof finden darf. Ich habe ja nicht ewig Zeit."
Naja, ich betrachte die 10 Gebote als Vorgaben, die eigentlich jeder zivilisierte Mensch ohnehin einhält, zumindest weitestgehend.
Ich für mich versuche einfach so zu handeln, daß ich mir jederzeit im Spiegel selbst in die Augen schauen kann.
Aber natürlich mache auch ich Dinge, die ich dann hinterher bedaure. Menschlich eben.
Gott mit uns
Nicht wer zuerst die Waffen ergreift, ist Anstifter des Unheils, sondern wer dazu nötigt. Niccolò Machiavelli
Ich fasse zusammen: Du verstehst es nicht. Du hast mit Deinen Ausführungen über weite Teile zwar völlig recht,
auch ich halte die Existenz Gottes für nicht wahrscheinlich, aber ein unwiderlegbarer Pro-/Anti-Gottes-Beweis ist
nicht möglich, er wurde auch von Dir nicht erbracht. In diesem Punkt gibt es kein sicheres Wissen.
Vielleicht eines der größten Probleme der christlichen Theologie überhaupt, die innige Verwobenheit und das "Anhängen" der Christen am Alten Testament, denn hier liegt das Übel vieler Widersprüche der christlichen Theologie und der fundamentalen christlichen Glaubensinhalte selbst.
Haben wir hier auch schon diskutiert, wie die Schusterjungen im letzten Lehrjahr, mit einem mehr als betrüblichen Ergebnis für die HPF-Fraktion der christlichen Theologen.
Geändert von Daggu (24.08.2017 um 19:00 Uhr)
Armin Geus selbst kommt aufgrund zahlreicher Indizien zu dem Schluss, dass Mohammed unter einer 'paranoid-halluzinatorischen Schizophrenie mit definierten Wahnvorstellungen und charakteristischen Sinnestäuschungen' gelitten hat. Und so lässt sich der Koran auch als 'Chronik einer Krankengeschichte' lesen.
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