Gott und Götter - ein ewiges Streitthema:
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Wir müssen zugeben, daß wir Gott, wenn er unendlich, allmächtig und allwissend ist, überhaupt nicht beschreiben können, aber es ist fast ebenso schwer, sich vorzustellen, daß er eifersüchtig, rachsüchtig und voller menschlicher Schwächen ist. Gibt es dann in dem christlichen Pantheon zwei Götter? Können wir wirklich sagen, daß das Christentum eine monotheistische Religion ist? Sicherlich würde es Staub aufwirbeln, wenn wir das bezweifeln würden, denn der Monotheismus ist die Lehre, über die Christen und Juden wahrhaft einig sind, und gerade hierin fühlen sie sich den heidnischen Religionen und der himmlischen Ordnung der Hindus gegenüber überlegen. Doch, wenn es nur einen Gott gibt, welcher ist es - der Gott Jehova oder der Vater, von dem Jesus spricht?Warum immer nachgegeben wird, wenn es um den Profit geht, sieht man hier:Wenn wir Jehova entpersonifizieren, indem wir unseren Begriff von Gott über die Stufe von Gehrock und Bart erheben, scheinen wir zu einem Prinzip zu gelangen, das sich mit der aufbauenden und gestaltenden Seite der Natur befaßt. Das Alte Testament betont die "rachsüchtige" Seite der Natur, aber es enthält auch Hinweise auf Zusammenleben und Zusammenarbeit: "und der Güte erweist, auf Tausende hin, an denen, die mich lieben und meine Gebote beobachten." (5. Mose 5, 10). Man wird an ein Gebot aus einer anderen Schrift, diesmal aus dem Osten, erinnert: "Hilf der Natur und arbeite mit ihr; und die Natur wird dich als einen ihrer Schöpfer betrachten und dir gehorsam sein."
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Westliche Firmen buhlen um iranische Großaufträge, im Syrienkonflikt ist Teheran einer der wichtigsten Verhandlungspartner. Und seit dem Atomabkommen von Wien gewinnt der Iran zunehmend an internationalem Gewicht. Doch der Dauerkonflikt mit dem sunnitischen Saudi-Arabien um die Vormachtstellung in der muslimischen Welt und die Feindschaft gegenüber Israel könnten ein Ende der Euphorie bedeuten. Der Machtkampf um Einfluss auf der Arabischen Halbinsel ist längst nicht entschieden.
Doch die junge Bevölkerung in Iran sehnt sich nach Öffnung. Westliche Kultur wird schon jetzt in Hinterzimmern und im privaten Raum gelebt. Wohin steuert die Islamische Republik? Wird aus dem ehemaligen Paria der Weltgemeinschaft ein verlässlicher Partner? Was bedeuten die Regionalkonflikte für die Zukunft der muslimischen Welt?
Die Frauen versuchen sich, zu befreien, ein schwerer Weg, aber sie gehen ihn.